Êxodo 19:1, Moshê no Monte Sinai!

Shabbat Lunar, Onde Está o Erro! #10


Agora iremos analisar Êxodo 19:1 entre outros textos do jeito certo, sem estar com a mente formatada com o molde do Shabbat Lunar onde obrigatoriamente os Shabbatot tem que ser nos dias 8, 15, 22 e 29 mesmo que para isso seja necessário que o adepto lê uma coisa e diz que entendeu outra, como é o caso dos dias 15/02, 15/03 e 22/02/02 após a saída do Egito, onde se lê claramente que eles viajaram, porém, como o povo não viajava no Shabbat então obrigam-se a dizer que saíram de tardezinha próximo ao pôr do sol etc. etc.
Vamos esclarecer uma coisa, o dia começa ao pôr do sol e termina ao pôr do sol, então se na Toráh diz que o povo saiu do Egito no dia 15/01, e também diz que saíram de noite, isso significa que foi dentro do período de 24 horas correspondente ao dia 15/01, e só tem uma noite que compreende esse período, também sabemos que foi depois da meia noite, e naquela noite era lua cheia, isso possibilitou a saída  naquela madrugada de 14 para 15/01, (já estudamos isso no capítulo 2, e que me desculpem os que creem na lua nova 100% visível...).

 E depois da 1ª parada YAHÚ ia à frente em coluna de nuvem ou fogo para alumiar o caminho, Êxo 13:20 Assim partiram de Sucote, e acamparam em Etã, à entrada do deserto. 21 E YAHÚ ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar, para que caminhassem de dia e de noite. 22 Nunca tirou de diante da face do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de fogo, de noite. 
(preste atenção, se a viajem era de dia era uma coluna de nuvem)

Essa mesma regra aplica-se ao dia 15/02, 15/03, 21 e 22/02/02, se o povo viajou não era Shabbat, YAHÚ não quebraria seu próprio Mandamento, sua própria Lei, Ele ia na frente, estamos bem lembrados. (em 22/02/02 era uma nuvem que ia à frente portanto era de dia)


Êxo 19:1 Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia vieram ao deserto de Sinai.

Nas diferentes versões da Bíblia encontramos algumas variáveis quanto a essa data, as quais apresentarei para que possamos conhecer cada uma delas, porém, como a data usada por alguns adeptos é a data de 15/03 então eu também precisarei usar como base essa mesma data 15/03 pós Egito.

 Vamos ver o que nos diz algumas das versões da Bíblia em português, como a versão ARCA, versão ARA, versão DIF e versão NVI.

Versão ARCA, Almeida Revista Corrigida e Anotada. Esse texto pode nos dá a entender que fala do dia 15/03, pós Egito.
Êxo 19:1 Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia vieram ao deserto de Sinai.

Versão ARA, Almeida Revista e Atualizada. Nesta versão está bem claro que fala do dia 01/03, pós Egito. 
Êxo 19:1 No terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no primeiro dia desse mês, vieram ao deserto do Sinai. 

Versão DIF, como a 3º lua nova depois da saída do Egito só ocorreu em 01/04, certamente é dessa data que se está falando.
Êxo 19:1 Na terceira Lua-nova depois da saída dos filhos de Israel da terra do Egipto, naquele mesmo dia, chegaram ao deserto do Sinai. 

Versão NVI, Aqui está falando claramente do dia 15/04.
Êxo 19:1 No dia em que se completaram três meses que os israelitas haviam saído do Egito, chegaram ao deserto do Sinai.

Nós vimos que temos algumas variáveis entre as diferentes versões, porém, conforme o combinado irei articular este argumento usando o dia 15/03 como base, já sabemos que se considerarmos a data de 15/04 não terá nenhuma diferença no resultado final.

Leiamos. Êxo 19:1 Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia vieram ao deserto de Sinai.

Se considerarmos o termo ‘no mesmo dia’ como referência ao dia em que saíram do Egito, então estamos falando do dia 15/03, isso é, dentro do período de 24 hs após o pôr do sol de 14/03 que vai até o pôr do sol de 15/03, não importa se foi de noite ou de dia, temos também a palavra vieram, que por si só já nos da a definição que eles viajaram de Refidim até o monte Sinai naquele dia 15/03.

Êxo 19:2 Tendo partido de Refidim, vieram ao deserto de Sinai, e acamparam-se no deserto: Israel pois ali acampou-se defronte do monte.

No verso dois confirma que eles partiram no dia referido, 15/03, e reitera que vieram ao Sinai e ainda diz, acamparam-se no deserto. 

Com essas afirmativas tão claras torna-se impossível alguém dizer que o povo Israelita não viajou naquele dia “15/03”, não importa o horário de sua partida ou chegada, o certo é que eles viajaram de Refidim até o Sinai, pois além de terem partido, temos a expressão vieram,  algumas versões usam o termo chegaram ou entraram, que nos mostra claramente que eles estavam em curso de viagem naquele dia, pois ninguém entra ou chega em algum lugar em um determinado dia sem ter viajado no mesmo dia de sua chegada.

E também podemos notar que os Israelitas acamparam-se no deserto, isso é, montaram o acampamento também no mesmo dia “15/03”, então eles partiram, vieram ou chegaram, e acamparam-se montaram acampamento tudo no dia 15/03, e os adeptos afirmam que aquele dia 15/03 era um Shabbat, daí tentam adaptar um jeito para dizer que eles viajaram ao pôr do sol e que guardaram  o Shabbat.

Mas espera um pouco! Ao pôr do sol do dia 14 já começa o dia 15, e se eles já estavam acampados no Sinai antes de começar o dia 15 para descansarem, então não viajaram no mesmo dia que saíram do Egito, mas na Bíblia diz que sim, que foi no mesmo dia.

Eu particularmente tenho a seguinte opinião, as vezes temos que decidir se ficamos com a Toráh ou com o que achamos,... o mesmo ocorre se os adeptos falarem que o povo viajou ao pôr do sol do dia 15 numa tentativa de dizerem que guardaram o Shabbat, nesse caso ao viajarem até o Sinai já era dia 16/03, e não é o que diz a Toráh, pois Moshê naquele mesmo dia ainda subiu duas vezes ao Monte, isso prova que provavelmente eles viajaram de manhã bem cedo.   
Êxo 19:3 E subiu Moshê a YAHÚ, e o UL o chamou do monte, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel:

No verso 3 podemos ver que Moshê subiu a YAHÚ no monte, esse é o momento que Moshê sobe pela 1ª vez ao Sinai naquele dia em que estamos considerando 15/03. Do 4-6 relata as palavras que o Criador ordenou a Moshê que dissesse ao povo.[ .... ] Êxo 19:6 ...Estas [ são ] as palavras que falarás aos filhos de Israel.

Êxo 19:7 E veio Moshê, e chamou os anciãos do povo, e expôs diante deles todas estas palavras, que YAHÚ lhe tinha ordenado.
Êxo 19:8 Então todo o povo respondeu a uma voz, e disseram: Tudo o que o UL tem falado, faremos. E relatou Moshê a YAHÚ as palavras do povo.

No verso 7 nós podemos perceber que Moshê desce do monte pela 1ª vez, naquele dia 15, e no final do verso 8 então Moshê relata as palavras do povo ao Pai, e isso se dá porque ele sobe pela 2ª vez o Sinai naquele dia 15/03.

Êxo 19:10 Disse também YAHÚ a Moshê: Vai ao povo, e santifica-os hoje e amanhã, e lavem [eles] os seus vestidos;
Êxo 19:11 E estejam prontos para o terceiro dia: porquanto no terceiro dia o UL descerá diante dos olhos de todo o povo sobre o monte de Sinai.

Estando Moshê em cima do monte pela 2ª vez naquele dia 15/03, recebeu ordens para o povo, as quais foram para o povo se santificar naquele dia 15, o referido hoje, no dia seguinte 16/03, o referido amanhã, para que estivessem prontos ao terceiro dia, isso é, dia 17/03.

Êxo 19:14 Então Moshê desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e lavaram os seus vestidos.
Êxo 19:15 E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia; e não chegueis a mulher.

Em Êxo 19:14 Moshê desce pela 2ª vez o monte naquele dia 15, então santificaram-se até ao 3º dia e demarcaram limites ao pé do monte. Lemos em Êxo 19:12 E marcarás limites ao povo em redor, dizendo:... Êxo 19:23 ... O povo não poderá subir ao monte de Sinai...

Êxo 19:16 E aconteceu ao terceiro dia, ao amanhecer, que houve trovões e relâmpagos sobre o monte, e uma espessa nuvem, e um sonido de buzina mui forte, de maneira que estremeceu todo o povo que [ estava ] no arraial.

Êxo 19:17  E   Moshê   levou    o    povo    fora    do    arraial    ao    encontro    de    YAHÚ; e    puseram-se    ao    pé    do    monte.
Êxo 19:20 E, descendo o YAHÚ sobre o monte de Sinai, sobre o cume do monte, chamou YAHÚ a Moshê ao cume do monte; e Moshê subiu.

Neste momento então Moshê sobe ao monte pela 1ª vez no dia 17/03, e recebe a ordem para descer e depois subir ao monte com Aarão

Êxo 19:24 E disse-lhe o UL: Vai, desce: depois subirás tu, e Aarão contigo:...
Êxo 19:25 Então Moshê desceu ao povo, e disse-lhes [ isto ]. (Moshê desce a 1ª vez em 17/03 e relata ao povo novas ordens do Pai).

Êxo 20:8 Lembra-te do dia do Shabbat, para o santificar.
Êxo 20:9 Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra,
Êxo 20:10 Mas o sétimo dia [ é ] o Shabbat do YAHÚ teu UL: não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha...
Êxo 20:11 Porque em seis dias fez o YAHÚ os céus e a terra, o mar e tudo que neles [ há ], e ao sétimo dia descansou:...

Uma das ordens que o Pai deu ao povo naquele (referido) dia 17 foi para que eles lembrassem do dia de Shabbat, no verso 9 Ele fala, seis dias trabalharás,... E no verso 10 diz que o sétimo é o Shabbat, exatamente como o Maná, seis dias o colhereis mas no sétimo é o Shabbat nele não haverá, e essa referencia dos seis dias de trabalho (assim como os seis dias do Maná) é atribuída à Semana da Criação conforme lemos em Êxo 20:11 Porque em seis dias fez o YAHÚ os céus e a terra,...  ...e ao sétimo dia descansou:...

Se analisarmos com bastante atenção, podemos perceber que tanto o cair do Maná quanto os seis dias de trabalho devem seguir exatamente o modelo dos dias da semana da criação, isso é, teremos seis dias de trabalho e o sétimo é o Shabbat, em um ciclo contínuo, jamais poderemos ter mais de sete dias de um Shabbat até o outro, o único modelo exemplo dado é a semana da criação. Se você lembrou de Lev 23 e inclui o Shabbat do 7º dia nas Moadim de Gên. 1:14, acalme-se, chegaremos lá e mostrarei onde está o erro.  

Êxo 20:18 E todo o povo viu os trovões e os relâmpagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando: e o povo, vendo [ isso ], retirou-se e pôs-se de longe.
Êxo 20:21 E o povo estava em pé de longe: Moshê, porém, se chegou à escuridade, onde YAHÚ [ estava ]. 
Pela 2ª vez Moshê se chega ao monte naquele dia 17/03, vajamos, Êxo 20:21  ...Moshê, porém, se chegou à escuridade...

Êxo 24:1 Depois disse a Moshê: Sobe a YAHÚ, tu e Aarão, Nadabe e Abiú, e setenta dos anciãos de Israel; e inclinai-vos de longe. Êxo 24:2 E só Moshê se chegará ao UL; mas eles não se cheguem, nem o povo suba com ele. Êxo 24:3 Vindo pois Moshê, e contando ao povo todas as palavras de YAHÚ, e todos os estatutos, então o povo respondeu a uma voz, e disseram: Todas as palavras, que YAHÚ tem falado, faremos.

Nós vimos no verso 3 que Moshê volta e conta ao povo as palavras do Pai. A subida ao monte com Aarão Nadabe e Abiú, e os anciãos se da na manhã seguinte.

Continua...

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Artigo com o Estudo Completo Aqui!

Por Adoir F. de Oliveira 

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